עוד על כתיבה מימין לשמאל ולהיפך

ב"הצופה" הופיעה שורת מאמרים של רפאל לוי על "כתיבה מימין לשמאל ולהיפך". בעקבות מאמרים אלה נתפרסמו בעתון נוספות והערות של קוראים. יורשה לי להוסיף מעט על הנאמר.

בספר "מחברת איתיאל" לסופר הערבי אל-חרירי בעיבודו-תרגומו של ר' יהודה אל-חריזי יש פרק: המחברת השש-עשרה והיא מחברת האותיות המתהפכות, שעניינו מילים ומשפטים בעלי אותה משמעות כשהם נקראים מימין לשמאל ולהיפך.

בספר "שלטי הגבורים" לרבי אברהם משער אריה (מנטובה שע"ב, דף קכג. ב) נתפרסם השיר "אחלה לקוני". השיר הוא מן שמונה שורות, בכל שורה יש שמונה מלים – אותן המלים עצמן אלא מסודרות הן בכל פעם באופן אחר. אפשר לקרוא את השיר מלמעלה למטה – כל מילה בשורה הראשונה עם המלים המקבילות לה בשורות שתחתיה – ומלמוטה למעלה.

השורה הראשונה היא:

אחלה לקוני, למלא רצוני, להפר יגוני, לכפר עוני.

ר' יקותיאל בן החסיד ר' יהודה לייב מווילנא הלך מארץ מולדתו לפדובה ללמוד חכמת הרפואה, בפדובה היה לתלמידו של רבי משה חיים לוצאטו. לאחר שובו לפולין היה גר בשקלוב ובבריסק.

לכבוד חג הפורים משלח ר' יקותיאל ל"הגביר שר ונגיד בישראל ה"ה הקצין המפורסם כבוד הר"ר שלמה זלמן סג"ל זינצהיים זכרו לדור דור" שיר המספר סיפור אסתר, המיוחד בשיר שבכל חרוז וחרוז מצטרפים ראשי התיבות למלה: מגילה. אלא בחרוז אחד צריכים לקרוא את ראשי התיבות מימין לשמאל, בחרוז השני – משמאל לימין, בחרוז השלישי – שוב מימין לשמאל, וכן הלאה.

הרי דוגמה:

ממלך גזירה יצאה לגדל המן,

המן לפניו ישתחוו גזר מיד,

מרדכי גדול יהודים לא השתחוה.

השיר פורסם בשם "משלוח מנות" על ידי א.ל. שלוסברג בווינה בשנת 1879.

היו קוראים שהעירו על ה"קמיע" המיוחס לרבי יונתן אייבישץ, אולי ימצאו ענין בידיעה כי כאן בניו יורק יושב חסיד מהונגריה, ר' משה דוד ויינשטוק, שהוא סופר וגם צייר, הוא צייר הטבלא של ר' יונתן בגודל שונה (בטבלא המקורית נמצאים חמש-עשרה אותיות ברוחב, ותשע-עשרה אותיות באורך. הציור של ויינשטוק מסודר בריבוע: שבע-עשרה אותיות באורך, ומספר אותיות כזה ברוחב). בטבלא של ר' יונתן אפשר לקרוא את המשפט עם ישראל חי לעולמי עד – 15,760 פעמים בציור של ויינשטוק אפשר לקרוא אותו 17,000 פעם.

ר' מ.ד. ויינשטוק סיפר לי כי הציור נמכר יפה. יהודי משטוקהולם שביקר אצלו בגלריה קנה ארבעה ציורים כאלה!

עם ישראל חי לעולמי עד

מתוך "הצופה".